بحثی درباره پورنو گرافی و حمایت مردها از این "صنعت" در سایت زنانه ها ، توسط مهشید مطرح شد که منهم در حد یک کامنت نظرم را گفتم ، مهشید هم لطف کرد و جوابی به کامنت من داد . ولی چون به نظرم بحث جالبی آمد ترجیح دادم جواب جوابیه مهشید را این جا بیاورم . اصل نوشته را می توانید در اینجا ببینید

مهشید عزیز
خوشحالم که از نظر فکری نزدیک هستیم . ولی اینکه در دموکراسی غربی هم مردان این جوری فکر می کنند را ، باید به حساب ایراد دموکراسی گذاشت، وگرنه باید به حساب جنس خراب مردها بگذاری ، که آن وقت نتیجه اش می شود "جنبش ضد مرد" که از نظر ماهوی با جنبش ضد زن تفاوتی ندارد، چرا که جفتشان جنبش های ضد انسانی هستند. چرا دموکراسی را آنقدر مقدس فرض می کنی که حاضری به خاطر آن به انسان ها(در این جا مرد ها) مشکوک باشی . در مورد قانونی کردن فحشا هم یک توضیح به ذهنم می رسد :
برچیده شدن فحشا مستلزم برچیده شدن نظام سرمایه داریست .چون فحشای سازمان دهی شده که تجارتی پر سود است ، بر پایه نیاز اقتصادی انسان بنا شده و در کنار آن تن فروشی نیز بازار خود را پیدا میکند. حتما می دانی طعمه های باند های فحشا زن ها و مرد هایی هستند که از ناچاری به این کار تن می دهند (با کمی دقت در کارگران این صنعت متوجه حضور پر رنگ تر ملیت هایی می شوی که اوضاع نابسامان اقتصادی دارند). همان نظری که خواهان قانونی شدن فحشا است  آن را در نظام سرمایه داری مطرح می کند زیرا در این نظام نمی توان فحشا را ریشه کن کرد . ولی به گواه آمار های نتیجه قانونی کردن فحشا ،در همین نظام ، در اروپا ، مصادیق ستم به زنان تن فروش بسیار کمتر شده است . برای مثال نتایج قانونی کردن فحشا استفاده از خدمات منظم بهداشتی ست و همچنین اتحادیه داشتن و .... . ولی ظاهرا تو فحشا را با پرنو گرافی یکی می دانی . زیرا خواست قانونی کردن فحشا را با پرنوگرافی یکی گرفته ایی ، در صورتی این فرض غلط است . اگر دقت کنیم  ، فحشا همام "تن فروشی" ست ولی پرنوگرافی "تجارت سکس" است یا "سازمان دهی فروش سکس" که  همان تفکر آن را محکوم می کند . این دو تفاوت های عمده ایی با هم دارند . پس کسی که موافق قانونی شدن فحشا در نظام سرمایه داریست را نمی توان به حمایت از پرنوگرافی متهم کرد.
توضیح: من نه از حزب خاصی حمایت می کنم و نه در مقام حمایت از منصور حکمت هستم . فقط خودم را چپ و کمونیست می دانم و از این ایده حمایت می کنم .

ممنون از توجهتان